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                《掬水月在手》副导演 沈祎对谈实录

                2020-10-20 08:49:57 头条 198阅读

                近期我加入了江湖观影团,参与组织了《掬水月在手》片方与江湖观影团的观影活动我们邀请到了本片的副导演——沈祎,与@江湖观影团 主理人lydia,在电影映后进行了30分钟的对谈,以下是对谈实录:

                首先欢迎我们今天的分享嘉宾,本片副导演——沈祎老师。接下来开始我们今天凝练但很有内容的分享交流(L为主持人,S为沈祎)

                L:首先我想请问一下沈祎老师,作为制片人能否向我们分享一下,《掬水月在手》这么一部优秀的文学传记电影,它是如何启动的?它在什么样的一个契机下,这个项目就成型了?

                S:首先我想给各位观众介绍一下陈传兴导演,因为有些人还不是特别了解。其实陈导演他在2010年前后,他是文学系列纪录片《他们在岛屿写作》第一第二系列的总监制。并且他也拍摄了两部关于诗人的文学纪录片,第一部是《如雾起时——郑愁予》,第二部是《化城再来人——周梦洁》,《掬水月在手》虽然并不属于在岛屿写作系列的纪录片,但它构成了陈传兴导演个人的诗歌“三部曲”的终曲。在第一部中,陈传兴导演他处理了一个是诗歌与历史的一个主题,第二部中,他处理的是诗歌与信仰这么一个主题。他在叶嘉莹先生《掬水月在手》中,挑战了一个更大的哲学命题是关于诗歌与存在。

                这部片子在2017年正式开始拍摄的,我们用了一年多的时间,除了拍摄叶嘉莹先生之外,也拍摄了她周围40多位亲友。我们几乎是追随了叶先生她人生将近百年的足迹,叶嘉莹先生大部分采访是在她目前在天津的居所完成的。她的亲友大部分在温哥华,所以我们除了天津,北京。去了美国、加拿大、澳门、香港、台湾。除此之外,拍摄中我们还追随了诗歌的足迹。电影里有很多空镜头,第一次看电影时会有些疑惑,不知道这些空镜和叶嘉莹的人生有什么关系。其实导演在电影中不仅处理了叶嘉莹先生她个人的生命史之外,还有一个维度是处理了中国古典诗词的历史。我们想要去追溯中国古典诗词文化的起源,所以我们去了洛河、伊河(伊洛文明),去了河南、山西。去拍摄了古迹、碑林、字画以及博物馆。希望可以从古人的记录中,寻找当时的风骨。所以这部电影是有多层的维度,每次看,都会探索出新的维度,当你越深刻的理解,就越会发现导演在电影中埋藏的宝藏。

                延伸阅读:

                郑愁予,原名郑文韬,祖籍河北宁河,1933年生于山东济南,当代诗人。台湾中兴大学毕业,中国海洋大学驻校作家。

                周梦蝶本名周起述,1921年2月6日-2014年5月1日,享寿94岁。河南籍台湾著名诗人,为台湾“国家文艺奖”首位获得者。

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                L:感谢沈老师的分享,确实解释了观众的一个疑惑,就是为什么我们从开头到结尾,看到很多关于山川、碑文、壁画这些镜头,他们存在的意义是什么。我相信观众在这部电影中,除了感受到中华诗词文化之美之外,也感受到了我国幅员辽阔,山川文物古迹之美的,说到这,我还有一个小问题,就是沈老师你是如何参与到这个项目中的呢?

                S:嗯,其实在陈老师拍摄《化城再来人》的时候,我们就认识了,当时我应该是第一批把《化城再来人》《他们在岛屿写作》介绍给内地影迷的。当时我还是一名影评人,当时和陈老师做了一个关于《化城再来人》的深度对谈。之后就和陈老师成为亦师亦友的关系了。我之前有过两部制作文艺电影的制片经验,这部电影(掬水月在手)我为什么说它不属于《他们在岛屿写作》系列范畴里,因为《他们在岛屿写作》都是台湾本土制作的,而叶嘉莹先生大部分人生都是在大陆度过的,所以她与大陆有非常密切的关系。包括我们整个的拍摄计划都是在中国大陆这个图集里,所以陈传兴老师做了一个很任性的选择,他放弃了台湾很多的资源甚至是投资,把影片立项在大陆。虽然我们在当时没有找到1分钱投资,但我们决心让这部电影在大陆公映,让更多的观众看到。当时陈老师和我说到这个事时,我也任性的答应了,所以在项目启动(启动资金)时,我们是自己花钱自己拍的,这是一个非常任性的选择,后来我回想,整个事情非常美好,因为都是一群理想主义的人做了一个任性的选择。哪怕是叶嘉莹先生,她选择陈传兴老师拍她唯一授权的传记电影,也挺任性的。因为叶嘉莹先生在大陆的影响力,尤其在近十年推广诗词教育,她其实已经被推崇像神一样的人物。所以有非常多的媒体想要拍叶嘉莹的传记片,但她都拒绝了,一直拒绝。直到她看到陈传兴导演,陈传兴导演同时也是摄影家,符号学博士,有非常深厚的学术背景。他前几年在北京和上海举办过个人摄影展,叶嘉莹先生看了他的摄影作品后,非常喜欢陈老师的影像风格。陈老师的影像风格在电影中也能体现,它并非一种非常直白的表达方式,他的表达方式是非常曲折幽微的,这种曲折幽微某种程度上与词的写作方式(意境)是相似的。叶先生本身也经常讲“要眇宜修”,所以她非常欣赏陈老师的影像表现方式,就任性的选择陈老师拍她的传记片。其实他们的缘分在拍摄《郑愁予》时候,就有过接触,但当时谁也没有想到会由陈传兴导演拍摄叶嘉莹先生的传记电影。

                延伸阅读:

                要眇宜修:“要眇宜修”是出自《楚辞九歌湘君》章中的“美要眇宜修兮”,这句是写湘水上的女神的美丽,所谓“要眇宜修”之美即是写一种女性的美,一种最精致最细腻最纤细幽微的,而且带有修饰性的非常精巧的一种美(参考《嘉陵词稿》)

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                L:非常感谢沈老师的分享,这段话的内容特别的丰富,特别的多,确实是一件很有缘的一件事成就了这部电影。很感激你们当时任性的一个选择,现在回头来看很珍贵,很可敬。那你刚刚有提到一件事,就是说你曾经作为一个影评人,结识了陈传兴导演,那么就电影内容而言,我很好奇整部电影你最喜欢哪一部分?然后原因是什么?

                S:嗯..其实很难说你最喜欢哪一部分。因为我在电影中还客串了副导演。因为我早年有做影评,做评论,做采访的一些经验。所以在这部电影(掬水月在手)里面就自然而然的协助导演做大部分受访者的采访。所以其实我的介入相对来说是比较深的。所以这部电影对我来说,非常难去挑选一个最喜欢的段落,但我可以讲一些,其中有一些特别打动我的,就是在拍摄的时候就特别打动我的,就是可能他并不起眼。电影里有一段是她的一个女助手,南开大学的女助手,是叶嘉莹先生刚回到南开建立文学院时,第一个女助手。这个女老师一开始完全拒绝拍摄,她说我在叶嘉莹先生的生命中不重要的,我不要入镜,完全拒绝出镜。但是我们都知道她是真的帮助叶先生,因为叶先生当时刚回南开时,建立文学院实际上非常非常难。她帮助叶先生整理大部分的书、稿、信件。是一位非常谦卑,非常低调的一位女老师,而且她终生未嫁,她一直陪伴在叶先生周围。她当时说了一段话,我们电影里(掬水月在手)也有记录,就是她做了一个决定:她母亲去世后,她对叶先生说:我母亲走了,我余生都可以跟随您。非常平淡的一句话,但当时在拍摄的时候,在镜头后面我眼泪就下来了。我觉得这可能就是里面我们讲的:人的情感可能并不需要特别浓烈的这种表达,但是非常淡淡几句话,就把终生和信仰都托付给另外一个人。这也应和了结尾的刘秉松老太太这个段落,也是我个人非常喜欢的段落。她本身也不是我们剧组采访计划之列,她其实是叶嘉莹先生推荐给我们的一个人。但尤其是我非常纳闷的,因为我要负责大部分人的采访,他们的背景,列采访提纲。然后当时我看到这个名字的时候,我就搜半天我也没太找到她的文学背景,我当时就跟导演说,我特别苦恼,就是不知道明天拍摄的时候问什么问题。然后导演也觉得不太理解,刚开始的时候他也很纳闷,因为我们整个在北美的行程中,采访特别多像宇文所安这样的大人物。而且拍到最后的时候其实整个团队也非常的疲惫了,就想算了要不这个人不要拍了。但是叶先生就是说:不,这是我多年的好友,你们要去拍她。所以其实她是最后一个去拍摄的,但是当拍摄时摄影机打开,这位老太太开始讲话时。我们团队所有人全部都震惊了,就是完全放下手中所有的一切的工作,也忘了提问,就几乎让刘秉松老师慢慢的一个人叙述。所以最后她的叙述其实可以说是凝练了这部电影某些情感的部分,所以导演最后也非常欣喜的把这一段素材就放在最后,作为一个总结。就这两个女性是我在电影里面,我觉得可能是一个意外的惊喜。

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